南瓜手雷，生死狙击有什么奇葩武器？
新年好(✪▽✪)海岛菌给您拜年了！
生死狙击是一款由4399 *** 的一款FPP之一人称网页枪战游戏。从2013年发布至今，推出了许多武器，分别有：GP武器、金币武器、卓越武器、英雄级武器、传说级武器这四种武器类型，您的问题是哪个武器最奇葩，于是我在这五种武器类型中每种类型选出最奇葩的。
1、GP武器
P90 这是一款冲锋枪，售价三万GP，拥有50/100发的子弹，虽然这款武器在GP武器中十分昂贵，但很不实用，威力很小，一梭子还有可能扫不死一个人，玩变异模式的话，就别指望能打死变异体，最多挡挡罢了。
2、金币武器
南瓜高爆 这是一种手雷，是一款十分经典的武器了，曾经的变异神器，碰到东西就爆，十分好用，再配上一个女角色，简直是完美。推荐你入手。
3、英雄级武器
末日审判 这是英雄级武器中的之一把霰弹枪，三大英雄之一，（另外两把是雷霆之怒、炎魔咆哮）这把武器外形很胖，很扁，弹痕使用。在变异、刚枪、刀僵尸上，都不错。
4、传说级武器
血魔_屠魔 这是一把传说级武器的狙击枪，适合游走刀僵尸，外形很胖，很肥，容易遮挡视野，但一开镜就好多了。
你有哪些奇葩的朋友？
我们村里的鼓捣人儿小六子，干的事儿总是出人意料：
我下乡插队劳动，在村里之一次听到鼓捣人儿这个词儿。被称为鼓捣人儿的，都是聪明人，敢想敢干，想的主意干的事儿总是别人想不出来，干不出来的。
我们村的小六子就是个鼓捣人儿，鼓捣的那些事儿在村里都成了大伙儿的笑料儿。
小六子打小聪明胆儿也大，六七岁时村里都有自留地，佑海二叔的自留地有一年种的西瓜，小六子馋了就趁大伙儿中午歇晌去抱二叔的西瓜，找个没人的树底下自己啃，西瓜皮就挖个坑埋起来。
总抱瓜吃二叔就留意了，逮住小六子告诉了他爹，小六子被他爹一顿胖揍。小六子就记了仇，先是报复他爹。一天晌午他爹躺炕上睡午觉，俩脚伸在炕沿外边。小六子蹲在地上，把他爹鞋带子解开，把两只鞋的鞋带儿系在了一块儿。等他爹听见上工的钟响起身下地一迈腿，扑通就栽了个狗吃屎。
佑海二叔转年不敢种西瓜了，在自留地里种的南瓜，小六子待到南瓜长到半大不大时，晚上带把小刀到瓜地里。把俩南瓜挖了四四方方的一块皮下来，掏出些瓜瓤子，拉了泡屎用树枝子夹进南瓜里，又用瓜皮塞严实了。到了二叔收了南瓜，切开吃的时候，可把二叔膈应的不行。明知是小六子干的可没抓住把柄，吃了个哑巴亏。
我下乡到村里时，小六子二十四了，比我大七岁，精明强干的啥活计也是一把好手。
下乡的第二年秋后，公社民兵营组织民兵训练，我们村的六个基干民兵参加了集训。步枪实弹射击还好，到了手榴弹实弹考核时就出事了。
我们村的宝树是个老实孩子，胆子小，平时训练投训练弹没见咋地，这投实弹就哆嗦了。看见别人拉开引线呲呲的冒白烟，手榴弹投出去炸的尘土飞扬，腿都软了。
等到宝树投弹时，拉开了引线，白烟一冒胳膊都酥了，手榴弹扔出去没有两米，落在了跟前儿，人吓傻了。
千钧一发的时候，小六子从队列里窜了出去，猫腰捡起手榴弹，没抬头顺手就甩了出去，回身就把呆若木鸡的宝树扑在了地上。这生死关头，人家小六子都没乱了方寸，不是头冲着手榴弹，而是***冲着手榴弹。
手榴弹爆炸了，按说应该单片斜着向上飞，偏偏有一块弹片儿横着飞了出来，就那么巧的戳进了小六子的***。
小六子在公社卫生院住了半个月，公社武装部派人专门给他做小灶儿，吃的脸都圆了，还奖励了他五十元钱。
两年前回村里看乡亲们，小六子已经六十七岁了，还是那么风趣乐观，有他的地方就笑声不断，鼓捣人儿一辈子是鼓捣人儿。
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笑死人的歇后语还有哪些？
1、瞎子卖布——瞎扯
2、大腿上把脉——瞎摸
3、财神爷要饭——装穷
4、水仙不开花——装蒜
5、茶壶里的水——滚开
6、渡船过河——划得来
7、聋子看戏——饱眼福
8、虎口拔牙——胆子不小
9、女人戴胸罩——***
10、开水锅里洗澡——熟人
11、神仙放屁——不同凡响
12、乌龟退房 —— 鳖不住了
13、床单作尿布——够大方
14、龅牙啃西瓜——条条是道
15、秋后谈恋爱——早晚要凉
16、刀砍大海水——难舍难分
17、厨房里的灯——常常受气
18、大火烧竹林——一片光棍
19、王八掉眼泪——你鳖伤心
20、麻子照镜子——个人观点
21、猪八戒下凡——没个人样
22、厕所里跳高 —— 过粪了啊
23、打鱼的回家——不在乎（湖）
24、光***坐板凳——有板有眼
25、老头子做游戏——非同儿戏
26、吃鱼不吐骨头——说话带刺
27、长江里的石头——经过风浪
28、光***坐板凳——有板有眼
29、从河南到湖南——难上加难
30、裤裆里着火——当然（裆燃）
31、纱布擦***——给我漏了一手
32、抱***上楼 ——自己抬举自己
33、癞蛤蟆跳悬崖——充当蝙蝠侠
34、老太婆进被窝——给爷整笑了
35、半道上捡个喇叭——有吹的了
36、老母猪戴胸罩——一套又一套
37、老和尚的木鱼——天生挨打的货
38、麻雀啄了牛***—— 雀食牛逼
39、邻居门口晒花椒——麻了隔壁
40、东扯葫芦西扯瓢——故意找茬儿
41、老母鸡上房顶——你算个什么鸟
42、茅房里打灯笼——找死（照屎）
43、王八卖西瓜——滚的滚，爬的爬
44、男人比女人——比上不足比下有余
45、手榴弹炸厕所——激起民愤（粪）
46、看见岳父不搭腔——有眼不识泰山
47、饭桌上的抹布——尝尽了酸甜苦辣
48、老太太抹口红——给你点颜色瞧瞧
49、鞭炮两头点——想（响）到一块了
50、王八的***——这是规定（龟腚）
51、擦火柴点电灯 ——其实不然（燃）
52、裸男躺在电线杆上——店（电）小二
53、玉皇大帝拉肚子——谢(泻)天谢(泻)地
54、骑共享单车去酒吧——该省的省该花的花
55、蝙蝠身上绑鸡毛—— 你当自己是个什么鸟
你如果只能带50公斤东西穿越到一千年前永远回不来？
首先回答一下你的问题，要是真有这坑爹玩意我什么都不会带，反正活不过片头曲，带啥都是便宜别人，还不如不带。
看了一下这个问题下的些回答，只想说写得很好，但请务必别当真了。当然，这些回答里面一些想法也确实有一定可行性，前提是能穿，还能活着看到剧情展开，要是片头曲都没放完那就没啥好说的；但有些想法那就不能说是坑爹，那纯纯的就是厕所里打灯笼——找死。
穿越古代有人说带防弹衣，这其实还好，虽然古代古代对防具管控极其严苛，但现代防弹衣和古代铠甲差别不小，是可以看作服饰的，虽然有些奇怪，但还算不上什么大问题。真正坑爹的是那些说要带书籍的人，这才真的是纯纯的找死行为。为什么我要说穿越古代带书籍是找死行为？在帝制时代统治阶级最看重的是对思想上的控制，什么阶级，什么身份的人能读什么样的书都是有严苛的管控的。
或许上面说的还不够详细，我这里举几个例子：首先以题本来说穿越一千年前是宋朝，我看到有些回答说带《宋史》和《上下五千年》，我滴个亲娘嘞，这智商还敢穿？我不知道这个回答的小编有没有了解一下《宋史》和《上下五千年》都是谁编撰的？都写了些啥玩意？这尼玛跑到宋朝跟人说宋朝噶了，这不是纯纯的想要别人把他自己给噶了吗？这穿越你首先要避的坑就是你带的东西要符合时代背景呀，对于你要穿的那个时代而言，后世的很多东西真的不是好东西？
其次除了史书这个坑以外，还有很多书籍和知识也是不能带不能用的，或者是用不了的，比如说很多现代技术在古代就用不了，工业基础不支持，这还是好的，大不了就不用。坑爹的是一些文史类的理论，比如说什么平等啦，自由啦，民主啦，革命啦等等口号千万别喊；再就是什么《资本论》啦，《马列主义》啦等等书籍趁早别带，这些口号和书籍都是取死之道。
最后祝愿广大的穿越者都能够心想事成，万事如意；同时提醒广大穿越者穿越之前做好攻略，在穿越之前将违禁品妥善安置，避免被噶。
如何把修行融入到日常生活中？
在点滴中修行，一碗面也是哲学。世界上更高贵的料理，并不在纽约或是哥本哈根遥远东方的一所偏僻的寺院中，一位59岁的尼姑，站在了世界素食料理之巅。
——《***》
在豆瓣评分高达9.2分的纪录片《主厨的餐桌》评价她道：“她的每一次烹饪，都称得上一场御前表演。”
在此之前***作家 Jeff Gordinier本以为素食料理就是沙拉或煮得烂熟的南瓜泥，但是自从品尝过静观师太在美国纽约个人顶级美食秀后，他说道：这次午餐改变了我的生活
17岁瞒着所有人出家年幼时，父亲教导她：“一个女人要想找到一个好丈夫，就必须得有随手做出七道菜的能力。”
静观师太出生于1956年，在七兄妹里排名第五，八九岁时的某一天，她趁着父母外出劳作，学着母亲平时做面竟有模有样地做成了一碗手擀面。父母都不敢相信是静观做的，和面、揉面、擀面到煮面都是她自行完成，这里好像就有预兆食物与静观的关系。
17岁那年母亲去世，这对静观师太是一个巨大的打击，她悲痛欲绝，无法理解人为什么会离开，转而想到或许脱离俗家人的生活，就不会再为了人世间的因缘困扰。
就这样，还在读书的静观，瞒着家里所有人，独自上山出家。最初只是逃离失去母亲的悲痛，但是随着修行，静观遵从心两年后正式出家。
我亲自种植它，并将自己的感情注入其中静观师太在寺庙旁开辟了一方菜园，无栅栏隔开，森林与菜园是没有界限的，一旦她将种子播散在土地中，剩下的就由空气、水和阳光，一切都是从大自然中来，又回归到大自然中去。
静观师太人物食物最重要的味道其实来自于自然，完全放任植物在自然生长，有虫子啃食她也不制止，这让很多人惊讶这是“有机食物吗”有机食物貌似和这完全无关。
静观师太将这种方式当做与天地交流，她与自己其使用食材之间的关系亲密无间。
她说“我亲自种植它，并将自己的感情注入其中。雨水、太阳、土壤、种子，它们是我的烹饪大军，这是顺其自然。”
我不是厨师，我只是一介僧侣修行者的生活是艰苦的。僧人们每天凌晨4点起床，做礼佛祷告，到9点前在田里劳作，一天下来还有两到三次的冥想、修行，直到晚上10点睡觉。
最开始到寺庙时，她就为僧人准备了一年的小菜。为修行的僧人提供能量，并给大家带来愉悦，静观感到非常开心。从她出家到现在的这四十多年中，烹饪成为了她最重要的修行方式。
她的厨艺收到越来越多人的赞许，甚至享誉海外，因为优秀的厨艺而被世人所知的她，却说：“我不是厨师，我只是一介僧侣。”
她认为自己烹饪也是在修行，厨艺与佛法融汇贯通。人与食物，人与自然，和谐共处，天人合一。她一直没有忘记的，就是这颗不变的初心。“在食材的转变之中，你能看到过去、现在、未来，能看到时间的循环往复。”
品尝过她的食物的人，能感受到师太在烹饪中，是一种不可思议的熟思和关心，是一种特别的关心方式，甚至比你在更好的餐厅中，所体验到的关心还要好。”
古人有言：人法地，地法天，天法道，道法自然，静观师学也是如此，她遵从自然，将种植、烹饪的过程当做与天地的交流、与人的交流
她的食物不仅仅关乎味觉，眼观、耳听、鼻闻、嘴尝，也是去用心感受。静观师太的素食哲学，在生活点滴里用心去对待，也是一种修行。
无论是烹饪，还是工作、运动、生活的其他方面，保持平和的心态，用心去感受真诚对待人事物，找到自身最舒服的状态，都可以找到属于自己的隐士生活！
不忘初心，自然享受！
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