傲视千雄，英雄这个词的来历？
出自《汉书·刑法志》：“﹝高祖﹞总擥英雄，以诛秦项。”
英雄：聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。 英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！
肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。 英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，而且难以捉摸。
说一首你最喜欢的古诗？
《天净沙·秋思》——马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
读过很多优秀的古诗，但我最喜欢的还是这首《天净沙·秋思》，记得刚学这首古诗的时候，是在上初中那会，现在回想起来仍然记忆犹新，因为之一次读这首诗，就被里面的情景和意境给深深打动了。
《天净沙·秋思》一共5句诗，只有区区的28个字，却写出了无与伦比的情境，全诗以景托物，每一句都向人生动的描述了不同的景和物，简短却又深刻！让人读后感染其中，心生向往，下面来分析一下每句诗的独有意境。
1、枯藤老树昏鸦
藤是枯萎的藤，已经没有了生命，树是千年的老树，凛冽的西风吹着它走向风烛残年，没有生命的枯藤缠绕着风烛残年的老树，上面站着几只没有精力的乌鸦，显得昏昏沉沉，枯藤、老树、昏鸦组成了一副悲凉沧桑的景象，让人读之便受其感染。
2、小桥流水人家
田园间，小桥下，流水自由畅流哗哗作响，小桥边村户人家炊烟袅袅，人们日出而作日落而息，展现出了自然、和谐的田园牧歌生活，与之一句的悲凉沧桑完全不同，并形成了无比强烈的对比感。
3、古道西风瘦马
无人问津的荒凉古道，一匹孤独的瘦马，顶着呼啸而过的西风艰难前行，不知道起点也不知道终点，让人深切的感受到了这种漫无漂浮的无助感，从而心生孤苦！
4、夕阳西下
又是黄昏到了，一天就快要结束了，太阳渐渐西下，给人生命在不断流逝，时间一去不复返的感觉，每当看到夕阳西下，就代表着今天已经永远过去！
5、断肠人在天涯
凄冷的寒夜里，只有孤独的旅人，漂泊在天涯的远方，纵使心里对家乡有万般的思念，万里之遥的距离，却使人愁断肠！
意境总结：开头用枯藤、老树、昏鸦来显示出凄凉的景色，又用温馨的小桥、流水、人家做反衬，使全诗的愁情更为深切，悲伤更为凄厉，而全诗运用枯、老、昏、古、瘦、断肠以及天涯等字眼，让人读一句便不能自已，至于全篇更能让人心有所感，心情随诗的意境此起彼伏，无法自拔！
少年强则国强后面的歌词？
少年强
则中国强 - 小童星
词：梁启超/闫伟
曲：闫伟
红日初升其道大光
堂堂正正少年郎
河出伏流一泻汪洋
胸中热血似海浪
潜龙腾渊鳞爪飞扬
巨龙腾飞傲视群芳
纵有千古横有八荒
炎黄子孙奋发图强
少年强则中国强
中国强则家兴旺
长江黄河水
一浪奔一浪
传承千年势不可挡
少年智则中国智
中国智 *** 安康
长城万里远
坚定的信仰
英雄儿女用拼搏守望
红日初升其道大光
堂堂正正少年郎
河出伏流一泻汪洋
胸中热血似海浪
潜龙腾渊鳞爪飞扬
巨龙腾飞傲视群芳
纵有千古横有八荒
炎黄子孙奋发图强
少年强则中国强
中国强则家兴旺
长江黄河水
一浪奔一浪
传承千年势不可挡
少年智则中国智
中国智 *** 安康
长城万里远
坚定的信仰
英雄儿女用拼搏守望
少年强则中国强
中国强则家兴旺
长江黄河水
一浪奔一浪
传承千年势不可挡
少年智则中国智
中国智 *** 安康
长城万里远
坚定的信仰
英雄儿女用拼搏守望
英雄儿女用拼搏守望
曹操曾说世人皆看错了自己？
世人皆说曹操一代奸雄，但我不这么认为！！！
一说到曹操，我们自然会想到：“宁可我负天下人，勿令天下人负我”，“治世之能臣，乱世之奸雄”等等的语句。曹操在我们老百姓心目中就是一个大奸贼，大坏蛋，篡权夺位的乱臣贼子。其实，人们对曹操的了解是从罗贯中著的《三国演义》获得的。那么,历史上的曹操真的是这样的人吗？我们先来认识一下曹操。曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯县（今安徽亳州）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。
在《三国演义》里，曹操是一个典型的“宁可我负天下人，勿令天下人负我”，既有雄才大略，又奸诈多疑的典型形象。出于文学，形象刻画的需要和曹操形象的大致影响，小说里的曹操给人留下了敌对和可恶的印象。为了刻画这个人物典型，作者独具匠心地通过借黄祖之手杀害曾帮助 自己解粮草之危、韬略满腹又恃才傲物的扬修的举动揭露他的奸诈和卑劣行径；通过描写曹操的梦中杀人以防随时的不测来表现其生性多疑、欺诈；通过借督粮官之 首以平众怒定民心来渲染曹操的诡诈和残忍。特别通过描写其杀害故人吕伯奢一家，然后竟声言“宁教我负天下人，休教天下人负我”的狠毒心性刻画其忘恩负义和 残忍无情。
作者还通过曹魏集团的内部关系来刻画曹操对人才的迫害。文中的曹操为了罗致人才，往往不惜利诱和胁迫；对于已经到手的人才，又大抵充满猜疑和欺诈。一 些谋士对曹操事业的发展殚精竭力，屡建奇功，可当他们对曹操的愿望有所忤逆时，曹操便“深恨之，以为不助己也”，不久或赐死或借他人之手杀害。似此宅心， 小说中多所描绘。 苏轼《东坡志林》载王彭语云：涂巷小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。说明拥刘反曹的倾向在宋朝已非常明显，罗贯中的《三国演义》只是这种思想倾向的总结和发挥。
可以说曹操奸险的形象在人们心中已根深蒂固，已成了无法改变的事实，这只能说罗贯中塑造的曹操形象太成功了。那么历史上曹操是怎样的一个人？曹操出生在官宦世家，由于优越的生活环境，他养成了任性妄为，放荡不羁的性格，不修品行,不研究学业，但是他也在这样的环境中培养了机智警敏，随机应变的能力，能辨别人才，更有笼络人心的能力。我甚至觉得他有点像西汉的开国皇帝刘邦，他们都有雄才大略，能驰骋神州大地，创经世之伟业，而我觉得曹操更胜一筹。可是，曹操由于当时的形势没能完成统一大业。俗语说，“成者王，败者寇”，历史永远是写给胜利者的，况且《三国演义》是一部小说，小说的内容不可尽信，小说有时会加入作者的主观因素。
治国之能臣！二十岁时曹操就被举为孝廉，开始步入仕途。他在洛阳任北部尉时，申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇图用五色棒处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。曹操将最难治理的地方都能治理得井井有条，可见他是太平盛世中治理国家的能臣，更可以看出他有非常的能力。
济南国有县十余个，各县长吏多依附贵势，贪赃枉法，无所顾忌。曹操之前历任国相皆置之不问。曹操到职，大力整饬，一下奏免长吏十分之八的长吏，济南震动，贪官污吏纷纷逃窜。当时正值东汉政权最黑暗的时期，而且国内还爆发了大规模的黄巾军起义，可以说朝廷的威信力已经下降到可有可无的地步。对于济南国这个小地方，朝廷根本就管不了。处于这么乱的地方，曹操能处之泰然，可以看出曹操无论在盛世还是在乱世都是治理国家的人才。
乱世之英雄！汉灵帝死后，朝纲败乱，各地军阀割据，起义四起，人民急需一位能叱咤风云的能人来拯救。这个人是骁勇善战的吕布吗？不是！吕布有勇无谋，只顾自己的利益，不管百姓死活。那么是袁绍吗？不是！袁绍自恃三公之后目中无人，不听谏言，处事犹豫不绝，非大将之才。那么是孙氏父子吗？不是！他们雄而不奸，偏安一隅。那么是刘备吗？不是！刘备势单力薄，整天把“皇叔”挂在嘴边，有点招摇撞骗的感觉。他有严重的妇人之仁，拘泥于小节，受儒家思想影响太深，不敢冲破世俗束缚，没有帝王之风。
那么是曹操吗？他有匹夫之勇，只身一人刺杀董卓；他谋略过人，在进军遭遇水源断绝时想出了一招“望梅止渴”；他唯才是用，有拢略人心的能力，招揽了像郭嘉，毛玠，司马懿，张恰，夏侯渊等一大批人才；他有“若使国家无孤，当不知几人称帝，几人称王”的自信与豪迈；他在政治上取得了“挟天子以令诸侯”的大优势；他占据了中原地区，物产丰盛，人口庞大；他认清时势，在他有生之年不称王称帝，避免了成为众矢之的。因此，曹操是一位拯救黎民于水深火热之中的王者。时势造出了曹操这样的大英雄。
当时东汉已经四分五裂，皇帝昏庸无能，忠臣死的死隐居的隐居，百姓流离失所，已经到了改朝换代的时候了。曹操只是顺应大势，采用非常的 *** ，这有什么不对？说他凶狠奸诈就有点过了。生于乱世之中，他不凶狠就治不了暴民反贼，就不能做到令行禁止；不奸诈就不能以雄者姿态立于乱世之中。奸诈只能说明他处事圆滑，谋略过人。因此，人们说他是奸雄就错了，他其实是一位大英雄。向来皇位都是有能者居之，那么把他当做反贼就有点说不过去了。
他关心人民疾苦，推动社会的发展。他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产恢复有一定作用；实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。总的来看，黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。可见，他的确是一位帝王之才。
曹操也是一个能歌善舞的文人，创作了《短歌行》，《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》等名篇。他还推动了建安文学的兴起与发展。
总的来说，曹操是一个能在太平盛世中很好地治理国家的忠君爱国的大臣，更能在乱世中有所作为的英雄。如果撇开政治，他也是一个能舞文弄墨的大文人。曹操就是一个这样真真彻彻的人，不应该把“奸雄”，“反贼”这样的帽子强加在他的头上。还原曹操的真面目不是说硬要帮他***，况且死者已矣，而是要我们学会用质疑的眼光去看待问题，认清历史的根本面目，以史为鉴，不要一味地去追崇某个人或否定某个人。
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成字开头的诗词？
1成功归辅弼，致理赖忠良。——《麟德殿宴百僚》李适
2成皋睹王业，天下致人雍。——《奉和圣制行次成皋途经先圣擒建德之所感而成》苏颋
3成周文酒会，吾友胜邹枚。——《度自到洛中与乐天为文酒之会时时构咏乐不可》裴度
4成名同日官连署，此处经过有几人。——《题韦郎中新亭》张籍
5成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。——《避寇游成福山院》贯休
6成名不遂双旌远，主印还为一郡雄。——《送濮阳录事赴忠州》李端
“成功归辅弼，致理赖忠良”的意思是成功离不开简单的生活，有道理的话就是忠言逆耳。
“成皋睹王业，天下致人雍”的意思是只能看着王朝的成功，天下的庸。
“成周文酒会，吾友胜邹枚”的意思是在周文王的酒会上，我的朋友胜过了邹好多。
“成名同日官连署，此处经过有几人”的意思是成名之日加官进爵，这样的人有几个。
"成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌”的意思是有名的高僧一定会留在一个地方，好的肥料一定会帮助豆苗长大。
