那张图，或许曾在某个瘦骨嶙峋的僧人手中，世代相传；或许从某个皇室子弟的墓穴中，被悄无声息地带出；又或许，它根本就不存在于现实之中,只是一段口耳相传的幻梦。
这是一张关于大唐的藏宝图，据说，上面的路线，指向的并非金银，而是“无双”。
自唐末乱世，这张图便开始在江湖上流传，有人说，它是当年“不良人”绘制，隐藏了皇室的最后底气；有人说，它是诗仙太白最后的醉后狂言，埋藏着他不朽的秘密；还有人说,它不过是一个千年骗局。
真正的故事,起始于贞观十九年。
这一年，玄奘法师从天竺返回长安，他带回的，除了六百五十七部梵文经书，还有一张羊皮卷，这张羊皮卷上，用早已失传的西域粟特文，绘着一幅诡异的地图，图上没有金银财宝，只有一条蜿蜒的虚线，穿过沙漠、越过雪山,最终指向了昆仑山深处一个从未被标注的地方。
李世民在皇宫内殿召见了玄奘，那一夜，史官没能记录下任何言语，我们只知道，第二天，玄奘被封为“大慈恩寺”上座，而那张羊皮卷，则被收入了最为隐秘的“天策府”密档。
密档上，李世民亲手写下了四个字——大唐无双。
何为“无双”？不是神兵利刃，不是稀世珍宝,那是一处被天道所遗忘的秘境。
传说，那里藏着大唐八百年国运的真正秘密，若得之，盛世可延；若失之，国之将倾，这是初唐最强的“护国之术”，由李淳风与袁天罡联手推演，埋入昆仑龙脉深处，借天地之力,护佑大唐气运。
可最深的秘密,往往被最复杂的方式守护。
安史之乱后，天下大乱，天策府的密档被毁于一旦，羊皮卷不知所踪，但关于它的传说，反而随着乱世，在民间越传越广，许多人声称见过这张图，有人说它在敦煌的壁画里，被画成了菩萨手中捧着的玉简；有人说它被刻在了某个不知名的石窟中；还有人说，它被分成了八份,藏在八座不同的古刹里。
真正让藏宝图变得“无双”的,是人心。
每一个得到它的人，都坚信自己会是能够解开谜题的“天选之人”，他们辞官、变卖家产、抛妻弃子，踏上寻找的旅途，有人死在了河西走廊的烈日下，有人在昆仑山的暴风雪中消失，有人在沙漠里见到海市蜃楼,狂喜而亡。
明初，一个叫刘通的锦衣卫，在清理天策府旧址时，意外发现了半张残图，他如获至宝，连夜告假，直奔西域，三个月后，有人在一座废弃的烽火台下，找到了他的尸体，他干瘪的手里，紧紧攥着一张纸,纸上只有一行字：
“无双者，非物也，心也。”
所有人都以为，这是指向谜底的线索，可没有人读懂它的意思,寻宝的人依然前赴后继。
到了清朝，这个传说已经变得更加离奇，有人说，根本没有什么秘境，那张图只是李淳风和袁天罡玩的一场游戏，他们用复杂的阴阳五行，将整个大唐划分成了八八六十四卦，那张图,不过是推算大唐气数的演草纸。
也有人说，图是真的，但所谓的“无双”，是另一个含义——它记录的，是超越凡俗的“道”，找到它，就能勘破生死的终极奥义，成就真正的“无双”。
千年已过，大唐早已化作尘土，只留下诗词歌赋、残垣断壁，可那张图,依然有人在找。
前些年，在西安的一个古玩市场里，有个老贩子神秘兮兮地拿出一张“新出土”的藏宝图，羊皮卷已经发黄，墨迹斑驳，上面的图案隐隐约约，可懂行的人一眼便看出，那是用旧报纸泡出来的做旧痕迹，老贩子也不尴尬，嘿嘿一笑：“这不重要，重要的是，有人信。”
是的，只要还有人信,这张图就永远存在。
它藏在每一个被正史遗忘的角落，藏在每一个旅行者的背包里，也藏在每一个夜晚，人们望着星空时,心底那一点点关于探索的冲动。
说到底，大唐无双藏宝图,从来都不是一张图。
它是一种渴望——对超越平庸的渴望，对“无双”境界的敬畏和向往，我们每个人心中，都有一张这样的图，不同的是，有的人用它做了梦，有的人,真的踏上了旅途。
那场被称作“盛世”的梦，总有散场的时候，可寻找无双的路，却从未有止境，千年之后,我们依然在找。
而我们找到的，或许从来都不在大漠，不在昆仑,只在自己心里。
那一刻的豁然开朗，便足以称得上一句——当世无双。
