人人三国杀，青春期孩子迷上 *** 游戏严重影响身体和学习怎么办？
玩游戏上瘾本来就不是好事，对成人也有危害，对青少年危害更大。如果已经严重影响身体和学习，更要及早解决，帮助孩子远离电游。
首先要讲明道理。虽然是老生常谈，还是要心平气和地真诚交流，讲明危害性。家长长篇大论没有用，如果能引导孩子自己说出玩游戏上瘾的危害体会更好。
马云的儿子也曾经玩游戏上瘾。马云的做法是让他假期疯狂玩了一段时间，然后自己总结体会。孩子用切身感受意识到痴迷游戏的危害，才有改变的决心。后来他放弃了玩游戏，发展其它兴趣爱好。
道理讲明白后，要帮孩子制定改变措施。先卸载游戏，断了念想。可以给出一些奖励作为卸载游戏的鼓励。同时支持孩子寻找其它兴趣爱好，给他一些自由选择空间。
孩子玩游戏的初衷也是紧张学习之余放松休闲，因此要为孩子安排一些健康的休闲娱乐活动来充实业余时间。不要逼孩子把所有时间花在学习上，多带孩子出门体验社会更有意义。家长也有少玩手机，做好榜样。
此外，要多跟孩子平等交流，保持沟通，留意孩子身边的朋友。让他远离那些整天讨论游戏的朋友。遇到有朋友跟他聊游戏，要及时开导孩子，分析对方因为玩游戏而导致的不良表现，坚定孩子远离电游的决心。同时多跟孩子聊聊未来人生的理想和规划，帮助孩子树立奋斗目标。
孟获的地盘今在哪里？
孟姓是南中豪族大姓，分为朱提孟氏和建宁孟氏。孟获，字不详，属于哪一支孟氏，不得而知，孟获是汉族还是彝族，史无定论，属于“三无人员”。唯一确定的是他为三国时期南中地区夷、汉民族共同信服的首领。刘备病逝后，在益州郡大姓雍闿的挑唆下，他发动叛乱，对抗蜀汉政权。
公元225年，蜀汉丞相诸葛亮发动了一次大的军事行动，即南征蛮族孟获，七擒七纵，最后彻底将其收服。有三国迷们打破砂锅问到底，探寻孟获的老巢在哪？下面依据演义及《三国志》相关史料，分析如下。
演义中：南中（以云南省为中心范围）。演义中交代了七擒孟获的具体地点，即之一次为白崖（今云南的弥渡县红岩）；第二次和第三次为邓赊豪猪洞（今云南省的洱源县邓川）；第四次为治渠山（今云南省的永盛县）；第五次为秃龙洞（演义中杜撰，大约为今天云南省西部以洱海为中心的大理平坝区）。
第六次为三江城（无法考证具体为云南哪里，大概也在云南境内），三江分别为泸水、甘南水、西城水；第七次为乌戈国（今缅甸中北部疆土），乌戈国不属于孟获领地，是他的盟友。
总之，孟获的活动范围都在今天云南一带，由此可知，孟获是古代云南的少数民族首领。现代，云南还有很多少数民族，在1800年前的三国时期，云南更加是少数民族的天下。直到今天，云南还流传着诸葛亮七擒孟获的事迹，绘声绘色，人人祭祀诸葛亮，感谢诸葛亮给当地带来和平。因此，演义中孟获的地盘以今云南为中心。
《三国志》（查无孟获此人）中：云南、贵州和四川西南部
三国时期最权威的《三国志》中，只是记载了刘备病逝白帝城后，南中土著趁机叛乱，脱离蜀汉统治，并没有记载南蛮首领姓甚名谁。诸葛亮经过几年的准备，于公元225年率军平叛。此后，诸葛亮将南中划分为牂柯、越嶲、朱提、建宁、永昌、云南、兴古等七郡，大致相当于现在云南、贵州和四川西南部等地。《三国志·蜀志·诸葛亮传》中记载：
南中诸郡，并皆叛乱。《汉晋春秋》中：滇池
《汉晋春秋》是东晋著名史学家习凿齿撰写的一部史书；以蜀汉为正统详细记述了三国史事。习凿齿是东晋史学家，距离三国时期也不太遥远，所著史书还是有一定的参考价值。这本史书中关于孟获的记载是这样的：
亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷、汉所服，募生致之。诸葛亮到了南中后，得知孟获在南中少数民族和***中威望甚高，动了彻底收服一劳永逸的想法。诸葛亮七擒七纵孟获，使其彻底归心，不敢再生出反叛想法。诸葛亮与孟获在其老巢滇池一同祭拜天地，订立盟约。
孟获有生之年誓不叛蜀。从中可知，孟获地盘核心为云南滇池。《襄阳记》中也有类似的记载，收服南中决策为“攻心为上，攻城为下”。
综上所述，孟获的老巢为今天云南，即彩云之南。除了史书记载的孟获老巢，还相传有一个名为孟获城的地方。它位于四川省雅安市石棉县栗子坪乡孟获新村境内，是一个国家级自然保护区，现代人间仙境，相传为诸葛亮七擒孟获之地。此地有大草甸、红石滩、烽火台、月亮湖四个景区，都与孟获有关。
其中，大草甸，是高原生态草甸、全球首例野生大熊猫易地放归地，为孟获安营扎寨之处。相传孟获在此与诸葛亮决战失败，被其第七次活捉。
红石滩，为奇特而又鲜艳的红色石头。相传孟获得一颗神树，可搬来天兵天将，不料诸葛亮重金买通孟获部下，将神树偷出。没有神仙相助的孟获，哪里是诸葛孔明蜀军的对手，他的将士一片片地倒下，鲜血染红了满山的石头，成为红石滩。而孟获仰天长叹，流下的眼泪变成了眼前的河流。
烽火台，是三国时期孟获为抵御蜀军修建的，大概类似于万里长城的烽火台吧。蜀军想要进攻孟获城，必须先通过这些隘口。当地古老相传一句话，“打开孟获城，世上无穷人”，可能孟获将自己的巨额财富埋葬于孟获城，只是后世之人寻不到宝藏入口罢了。
而最后一个景点月亮湖，湖面呈月牙状，相传为蛮王孟获与祝融夫人情定之处，这是多么美好的传说啊。
终于明白孟获不愿归顺诸葛亮前往成都当官的原因了，原来他的老巢是彩云之南和孟获城。试问，你们住在如此美轮美奂的地方，还会看得上蜀汉的官职吗？
你是如何看待孟获老巢的？
欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史。
卡游是怎么推广的？
近年来卡牌游戏市场十分火热，遍地开花，像三国杀等知名卡牌游戏受到了游戏爱好者的追捧。然而，创业者别以为设计了一款好玩的游戏，就能有钱赚。走进任何一家桌游体验店，店内的卡牌游戏琳琅满目，成百上千，而受欢迎的就那么几款经典游戏。
一般而言，要在众多的桌游中脱颖而出，在广大用户中形成影响力，继而成为热门游戏，十分不易，需要有大量资金做推广，或者需要开发该款游戏的 *** 版互为影响。在推广方面，一款没有知名度，销量极低的卡牌游戏要进入超市或者商店，需要付给商家高昂的通路费用。因此，如果创业者有这样的渠道或者资金，可以尝试利用上述传统方式。
如果创业者缺乏足够的资金，可以尝试一些比较“草根”的推广方式：首先，一款游戏需要一批“带头人”，建议先将卡牌推广到城市的各大高校，免费送到一些学生手中，让学生们体验这款游戏，这样就有了“群众基础”。接着，倾听大学生游戏后的反馈，然后对这款卡牌的游戏规则做多次修改和完善，最后定格为标准版本。像三国杀等任何一款经典游戏规则，都需要经过很多次的修改和完善，才能推出标准版本，更广泛地推向市场。
其次，有了标准版本，建立了一定规模的玩家基础，就可以在 *** 网开个卡牌专卖店，然后在开心网、人人网、微博等网上做病毒式的营销宣传。这样经过一段时间的积累后，如果这个游戏足够好玩，相信会开拓出一定的市场。等到有了一定的资金积累，或者有风投的关注，则可以通过其他常规的宣传和市场推广方式，让游戏的知名度更上一层楼。
最后，我想提醒创业者的是，卡牌属于典型的创意产品，盈利靠的是不断的创新。
我父母站在班主任这边想让我认错息事宁人？
这个问题经济观点来谈一谈。
观点
你和班主任起了冲突，不管是谁对谁错，我觉得还是要听你父母的，认个错，息事宁人，你父母的做法非常好，每一位父母都会这样做的。
分析
首先，不管怎么得老师毕竟是长辈先不说其他的，光凭老师是长辈这一点，你认个错，道个歉，都不过分。和老师起冲突，或者说和长辈起冲突，作为晚辈的先认个错，我觉得是应该的，这个也不是丢人的事，尊敬长辈，这也是我们中华民族的传统美德。
其次，不管谁对谁错，你和老师起冲突的那一刻起，你就已经不占理了。现在可能不像以前了，我们提倡，不再以辈分压人，大人的话和老师的话也不一定对，我们要敢于质疑。但是，得明白的是，质疑是有问题，他们不对，我们可以和他们探讨，而不是让我们正面刚，这样在同学眼中看来或许是比较酷，你自己可能也认为自己这样挺酷，敢于挑战权威，其实这并不酷，当你硬刚老师的时候，即便你是再有理的事情，你都已经没有道理了。
和老师冲突，就算对了，你也讨不到好处，道歉是更优的选择和老师冲突坚决不认错，有什么好处呢！无非就是两个结果：
之一、你是对的，你不认错，老师以后对你的印象坏了，即便是你在同学面前出尽了风头。
第二、你本来就不对，你不认错，老师对你印象更坏了 。
这就和打架一样，你打赢了，打伤了人，赔钱。
你没有打赢，被人打了，受痛。
不管怎么样，都有吃亏，而你这现在还可以和老师认个错，补救一下，那就认个错呗！硬撑只能是死要面子活受罪，啥好处也讨不到，大丈夫能屈能伸，现在也不是讲你骨气有多硬的时候。
最后和您分享一个我的亲身经历高中的时候，玩「三国杀」，一种卡牌游戏，娱乐而已，相信很多人都玩过，我在周末放假的时候和同学玩了几把，被老师发现了，他和我爸妈说我在学校聚众赌博。这个误会更大吧！最后作为学生还是和老师和解了呀，我认错了。
其实认个错真的没什么，毕竟高中主要任务是高考，得罪老师只能是耽误自己，关键还是要分得清轻重缓急，别因为一时气盛，到时候最悔莫及。
总结
总而言之，你的父母做的非常对，作为一个学生和老师起冲突，本来就不对，不占理，非常应该认错，这不丢人！
我是经济观点，一些拙见，希望可以抛砖引玉，欢迎大家留言讨论！
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作 者：轩轾类 别：历史军事
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