传世私发服网，中国古代之一美男潘安到底有多美？
爱美之心人皆有之，俊男美女在任何时代都会成为众心捧月的标杆。说到美男，潘安完全可以胜任“外貌协会”的颜值担当，他就是帅哥的代名词。
洛阳街上的美少年，惊动整座城，倾倒万千佳丽看一个人帅不帅、美不美，需要观察他在街上的回头率，颜值高的自然让人流连忘返，《世说新语》记载：
也就是说，潘安长得姿容既好，神情亦佳，每次出门，都能吸引无数女生。她们为潘安痴狂，甚至不顾女生该有的矜持，忘情地追逐他（类似现在女生看见超级帅哥求合影）。
潘安的美不仅让女生动容，也能让男生嫉妒。
同时代有个名叫左思的才子，就是写了《三都赋》而洛阳纸贵的那位文学家。左思长得很一般，也想有潘安那种关注度，于是跑到闹市游玩。妇女们看了都向他吐唾沫，弄得他垂头丧气地溜了。这完全可以看做是男版的“东施效颦”！
《语林》记载：
“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。“想和潘安搭话的不仅有少女，连老太太都因他的美而点了关注。潘安坐车出门，街头老太太都满怀爱慕地送水果给他，每次都能装一满车回家。成语“掷果盈车”因此而被创造出来。此处虽有夸张成分，却也能反应出潘安的颜值确实很养眼，在当时吸引一大批女粉丝。
潘安十九岁的时候，与同为美男的夏侯湛在洛阳游玩，两位帅哥并行，出尽风头，由此产生一个“连壁接茵”的成语。
自西晋以后，历代文人对潘安容貌的赞誉越来越多，如“美如宋玉、貌若潘安”、“花惭潘岳貌”、“多才夸李白，美貌说潘安”、“才过宋玉，貌赛潘安”，“貌若潘安”已经成了千百年来对美男的不二好评。
貌若潘安的主角不是包装出来的，名副其实的能让少女惊呼“帅呆了”。
以潘安的条件完全可以三妻四妾，然而他没有任何小妾，也没有沾花惹草。
潘安长得帅、有才华，对待爱情还能矢志不渝。潘安十二岁就与妻子订婚，婚后两人关系融洽，家庭和睦。杨氏去世后，潘安也没有续弦，还留下许多情真意切的悼亡诗。潘安和杨氏这段佳话，又创造一个成语“潘杨之好”。
貌比天高，命比纸薄上天给了潘安颜值，却没有赋予他为官的智慧，他的仕途比较坎坷。
入仕之后，潘安马上以大无畏的精神写了一篇《藉田赋》，用华丽的辞藻、夸张的写法把司马炎热爱劳动的精神歌颂了一番。
潘安因此名声大噪，锋芒毕露也带来许多副作用。出众的相貌与过人的才华放在西晋官场上，成了潘安的绊脚石。他被人嫉妒，因而被排挤出洛阳，到地方当县令，十年得不到升迁。
经过多年的冷藏，潘安也学会了趋炎附势。回洛阳后，潘安先是攀附太傅杨骏，结果杨骏被贾南风扳倒。潘安作为门人差点小命不保，幸好被朋友公孙弘所救，被贬为长安令。
再次回京后，潘安投靠贾南风集团，充当御用文人。他与巨富石崇、陆机、左思等纠集为“贾谧二十四友”，走上了一条不归路。
每次贾谧外出，潘安等人为了表忠心，看见尘土就开始跪拜，这就是“望尘而拜”的由来。可见此时的潘安，已经成了“官迷”，丝毫没有文人的风骨。贾谧很看重潘安的才华，许多奏折都由潘安代笔。
贾氏不得人心，潘安的母亲多次告诫潘安，让他不要攀附豪门。潘安表面上答应，实际上置若罔闻。
贾南风集团想扳倒太子司马遹，潘安也参与其中。司马遹喝醉之后，潘安哄他抄写一篇文章。太子烂醉如泥，就随手一抄。完事后，潘安拿着司马遹的墨宝进行技术处理，很快就成了一篇大逆不道的文章，导致太子被废。潘安虽不是策划人，却也成了从犯。
司马遹被废后，赵王司马伦以给太子报仇的名义，联合其他宗亲一起发难，带兵入宫清理所有贾南风的势力。潘安是贾南风团队的重要成员，自然难以幸免。
潘安当初年少轻狂，多次羞辱过一个叫孙秀的人。如今孙秀成了赵王的亲信，还当了宰相，对当年被潘安欺负的事情记忆犹新。这能放过潘安吗？
不久之后，潘安被夷三族。
潘安是绝顶的美男，始终被模仿，从未被超越；他是一流的文人，悼亡诗的开山鼻祖。本该当个网红作家的他，却成了别人的棋子。
参考文献《世说新语》、《语林》、《晋书》
你认为中国古代十大诗人分别都是谁？
中华文明渊源流长，诗歌作为文学的一部分，以《诗经》史载的形式到现在已有2600多年的历史。
其中诗人更是星河灿烂，仅《全唐诗》入选诗人就达3000多人。再加上其它各朝以纸质形式流传
下来的诗歌以及作者估计不下万人，在众中浩瀚的诗歌作者中甄选出10人却有难度，
但为了回答题目，本人还是搜肠刮肚，便从浩瀚如烟的诗歌作者中挖出了更优秀的10名诗人，
从战国时期一直截止到中华民国前的2300多年里共诞生了10名更优秀的诗人，
以出生年代为序，他们分别是：
之一，屈原。（约公元前340一278年）享年62岁，战国时楚国诗人。他创立了“楚辞”这种文体，
实际上也是一种诗歌体。其中《离骚》《天问》《九歌》是其三种类型作品的主要代表。
风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大流派的源头。
第二，王维（公元692一761年）享年69岁，祖籍山西祁县，后迁移至山西永济市，盛唐山水派诗人，画家，
有“诗佛"之称，创作诗歌作品达400余首，其较著名的《山居秋暝》
之所以没有选都属田园派诗人的陶渊明和孟浩然，是因为他们两人创作诗歌数量没有王维多。
第三，李白（公元701一762年），唐代伟大的浪漫主义诗人，诗圣杜甫曾评论李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神"，这也是他诗歌中
最鲜明的艺术特色。其代表作有《早发白帝城》《望庐山瀑布》《送孟浩然之广陵》
《梦游天姥吟留别》等，享年61岁，被后人称为诗仙。
第四，杜甫（公元712一770）河南巩县人，享年58岁。代表作有《登高》《春望》《北征》以及“三吏"、
“三别"等名作，一生创作的诗歌约1500首被保留下来。杜甫的诗沉郁顿挫，是伟大的现实主义诗人。
其七律《登高》被清朝诗人扬伦评为诗史上的七律绝冠之作
第五，刘禹锡（772一842年），自述“家本荥上，籍占洛阳"，与柳宗元并称“刘柳”，
与韦应物，白居易合称“三杰"，并与白居易合称“刘白"。其代表作有《乌衣巷》《竹枝词》《杨柳之词》等，
现摘录其一首七律
春日书怀
曾向空门学坐禅，如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦，醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地，
游丝撩乱碧罗天。心知洛下闲才子，不作诗魔即酒颠。
被同时代及后人称为“诗豪"，享年70岁。
第六，白居易（772一846年），祖籍山西太原，生于河南新郑，是唐代伟大的现实主义诗人。
主要作品《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。更爱湖东行不足，绿扬阴里白沙堤。
享年74岁。
第七，杜牧（公元803一852年），陕西西安人，大和进士，与李商隐齐名，合称“小李杜"，创造了晚唐诗歌高峰。摘录其一首七绝：
山行
远上寒山石经斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
杜牧享年49岁。
第八，李商隐（公元813一858年）
河南沁阳人，开元进士，一生困顿不得志，大中末年病逝于郑州，享年45岁。李商隐和杜牧合称“小李杜"，也是晚唐杰出的诗人。
李商隐流传下来的诗歌约600首，是继杜甫之后唐代七律发展史上第二座里程碑。
《唐诗300首》占二十二首，数量位列第四。
现摘录其七律《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
第九，苏轼（公元1037一1101年），四川眉山人，嘉祐二年苏轼进士及第。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书画等方面取得很高成就。北大教授李志敏
评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠"，现摘录其七绝一首：
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
苏轼写诗众多，存世有2700多首，享年64岁。
第十，陆游（公元1125一1210年），浙江绍兴人，南宋文学家，史学家，爱国诗人。
陆游曾自言“六十年间万首诗"，现存世有9300多首，可谓是多产诗人。现摘录其一首七律：
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
陆游享年85岁。
什么是君子慎独？
语出《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
《礼记·大学》第七章："所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。"
前者的意思是：“上天赋予的最根本的支配万物运行的原理叫做规律，遵从规律而行叫做正确的原则，修习正确的原则便是教育。凡是正确的原则，都是片刻不可以背离的；如果可有丝毫背离而无咎，那就不是真正正确的原则。所以明道之人于不闻、不睹之地，仍时刻保持戒慎恐惧的状态，不让最隐微处的违背正确原则的行为显现坐实，所以修行到究竟处的君子就会非常慎重他自己的每一个心念言动。”
后者的意思是：”心诚，就是不自欺。比如厌恶丑恶的，喜欢美好的，这叫自谦不叫自诚。所以君子要注重自我。小人在家闲居时什么坏事都可以做出来。当他们看到君子后，才会遮掩躲闪，藏匿他们的不良行为，表面上装作善良恭顺。别人看到你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，装摸作样会有什么好处呢？这就是所说的心里是什么样的，会显露在外表上。所以，是有德之人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。 总的来说，大概就是：心中有天地，不为外物欺。人之初的意思？
释义：人出生之初。
原文选段：
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
白话译文：
人出生之初，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的 *** 就是要专心一致地去教育孩子。
战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有 *** ，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
东***黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
此文出自宋朝·王应麟《三字经》
扩展资料
写作背景：
《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
作者简介：
王应麟 （1223年～1296年），字伯厚，号深宁居士，又号厚斋，庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。南宋著名学者、教育家、政治家。其博学多才，学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。
南宋灭亡以后，他隐居乡里，闭门谢客，著书立说。传世书法有《著书帖》等。著有《三字经》、《困学纪闻》、《小学绀珠》、《玉海》、《通鉴答问》、《深宁集》、《诗地理考》等。
王姓历史上有多少名人？
王姓是我们国家的一个超大姓氏了，以前不是有一种说法就是“张王李赵，遍地刘”吗？可见这五大姓氏绝对是国内最靠前的几大姓氏了，按照2019年的国家数据显示，王姓的总人数已经达到了1.015亿人，成为了国内的之一大姓氏，也就是说我们身边平均十三四个人中间就会有一个姓王的人，所以那句“隔壁老王”确实不算是笑话了，毕竟按照概率去讲的话，老王也是更大的一个了。
这个世界上人口能够超过一亿的国家也才只有13个而已，有着如此大的人口基数，那么必然导致的一个结果就是他能够走出来的名人必然也是一个庞大的群体，甚至可以这样说王姓的名人真的可以说是王侯将相，各行各业都是能够做到百花齐放的局面。下面小编就主要分行业简单的介绍一些各自领域的一些名人吧！
之一，帝王。
王莽，古代新朝的开国皇帝，当然也是亡国之君，其实古代王姓的帝王也就只有王莽一个人而已，起初王莽作为外戚进入仕途，从而一步步走上了权力的巅峰，最后更是完善了权臣篡位前的一系列标准动作，比如加九锡，封公爵等等，最后代汉自立为帝，不过建立新朝之后推行了一系列不切合实际的改革，也就是历史上的“王莽改制”了，但是导致了天下大乱，最后被起义军推翻，而他也是死于乱军之中，因为改革中有一些现在人的思想与想法，也就被人们认为是一个“穿越者”了。
第二，名臣政治家。
1、王猛。这是古代著名的宰相，东晋十六国时期前秦的丞相，辅佐苻坚帮助前秦统一北方地区，这个人文武双全，是一个诸葛亮似的人物，治理国家综合儒法思想，励精图治，强化中央集权，军事上更是统兵攻占了前燕都城，充分得到了苻坚的信任，有人认为如果王猛没有去世的话，有可能就会阻止苻坚攻打东晋的军事行动，就算是不能够阻止的话，凭借着王猛的军事能力，也有可能让这场战争出现一些变数，后面王猛更是入选了唐朝武庙的六十四名将和宋朝武庙的七十二名将。
2、王安石。北宋时期的著名宰相，主持了一场“王安石变法”，被后世认为是古代最伟大的三大改革家之一，其他两人就是商鞅和张居正了，可惜变法失败了，没有能够扭转北宋的颓势，王安石除了在政治上的建树之外，在文学上也是贡献突出，能够成为“唐宋八大家之一”足见他的文学功底了。
3、王导。此人出身于“琅琊王氏”，更是东晋的开国元勋，正是因为王导联络南方士族，才成功帮助司马睿南渡建邺，也就是如今的南京，建立了东晋王朝，并且还形成了一种“王与马，共天下”的局面，在延续东晋王朝执政的功劳上，王导居功甚伟，死后葬礼都是按照霍光规格的，除此之外，王导在书法上也是造诣颇深，尤其擅长行草。
4、王陵。王陵属于跟随汉高祖刘邦一起打天下的功臣，在汉朝建立之后被封为安国候，刘邦对其是非常信任的，刘邦在临终之前吕后曾经询问相国的人选，认为曹参之后王陵可以接任，后来在曹参去世之后，王陵担任右丞相，在汉惠帝刘盈去世之后，吕后想要分封吕氏一族为王，遭到王陵的强力***，说明刘邦这个人并没有看错人，最后吕后只能够选择绕过王陵了，从此王陵拒不上朝。
5、王旦。北宋时期著名的宰相，曾经为相十二年，深得宋真宗的信任，他能够知人善任，举荐了很多有能力的大臣，不过却没能够阻止泰山封禅之事，这也是他颇受诟病的地方了，在宋理宗时期位列昭勋阁二十四功臣之一。
6、王允。东汉末年的著名大臣，经过了《三国演义》的加持，已经被大家熟悉，他最出名的功绩也就是差一点中兴汉室，在董卓掌权之后，王允利用“美人计”成功联合吕布除掉了董卓，不过最后却被李榷郭汜击败处死。
7、王朗。他是汉魏之际的著名大臣，曹魏建立后，改任司空，进封乐平乡侯。曹叡继位后，代华歆为司徒，进封兰陵侯。不过他能够被人们熟悉，其实还要归功于《三国演义》了，因为他被诸葛亮北伐时一句“从未见过如此厚颜***之人”直接骂死了，成为了一个诸葛亮众多背景帝中的一员了。
第三：名将。
1、王翦王贲父子。王翦与白起、李牧和廉颇被称为战国四大名将了，拥有非常高的军事指挥能力，也是秦朝建国的之一名将了，这里白起并没有活到建国时期，在秦始皇统一六国的过程中，王翦王贲父子消灭了除了韩国的东方五国，而王翦更是消灭了秦朝统一过程中难度系更大的赵国和楚国了，可以说在统一六国的过程中，王翦父子绝对是功劳前二的名将了，王翦更是成功入选了唐朝武庙的六十四名将和宋朝的七十二名将。
2、王忠嗣。唐朝时期的著名武将，也是一个将二代，最重要的就是他是唐玄宗的假子，被唐玄宗委以重任，此人勇猛善战，参加过桑干河之战，三战三捷，全灭奚、契丹联军；大败突厥叶护部落，斩杀乌苏米施可汗，参加青海湖之战，大破吐蕃北线主力，一人曾经兼任四镇节度使，这是后面安禄山都没有达到的顶峰了，最后遭谗暴死，而且他还给国家举荐了培养了大量的人才，比如郭子仪、李光弼那是唐朝的中兴名臣，李晟也是唐朝中期的著名武将，他们在唐朝武将中都是能够名列前十的存在。
3、王孝杰。这是武则天统治时期唯一能够拿得出手的名将了，曾经讨伐吐蕃，收复了龟兹四镇，重设了安西都护，也曾经打败西突厥和吐蕃联军，最后在率军讨伐契丹可汗孙万荣的过程中孤军深入，兵败坠谷而死，后面成功入选唐朝武庙六十四名将和宋朝武庙的七十二名将。
4、王霸。东汉开国的名将之一，曾经和吴汉等人一起打败了卢芳部将贾览以及匈奴联军，是跟随光武帝刘秀比较早的武将，因为打败王朗被封侯，后面成功入选“云台二十八将之一”。
5、王平。三国时期蜀汉的著名武将，原本属于曹操的军队，后面在刘备攻打汉中的时候投降刘备，在跟随诸葛亮之一次北伐的时候，王平和马谡一起去守街亭，王平表现突出被封为参军，后面接替吴懿驻守汉中，最辉煌的时候就是统兵击败曹爽的十万大军，和马忠、邓芝一起被誉为平安三候。
第四，思想家。
1、王诩。此人是战国时期纵横家的创始人，当然这个名字大家可能并不太熟悉，但是他的另外一个名字一定是如雷贯耳，那就是鬼谷子了，之所以有了鬼谷子的称号，其实就是因为他隐居在云梦山鬼谷之中，也被后世尊为谋圣，他的学生都是大名鼎鼎的人物，比如这个苏秦、张仪、孙膑和庞涓等等。
2、王阳明。他是明朝著名的思想家和军事家，在儒家的地位也是十分尊崇的，创立心学，强调要知行合一，这一学说对于日本以及东亚都曾经产生了重要影响，蒋介石都是他的忠实追随者，除了在思想上的成就之外，在军事上也十分突出，曾经平定江西的民变以及35天平定宁王叛乱，成为明朝三位因为军功封爵的文臣之一。
3、王充。王充是东汉时期的著名思想家，他是汉朝道家思想的重要传承者和发展者，从小就博览群书，非常善于辩论，丰富和发展唯物主义的气一元论，开创元气自然论，批判以董仲舒为代表的天人感应神学目的论主要作品就是《论衡》，这是我国古代一部非常重要的思想著作。
第五，文学。
1、王勃。他的《滕王阁序》大家一定非常熟悉，与杨炯、卢照邻和骆宾王被称为“初唐四杰”，除了这个《滕王阁序》之外，他更加擅长五绝和五律，现存诗歌80多首，其他作品90多篇，诗歌最被人们熟悉也就是那首《送杜少府之任蜀州》了，海内存知己，天涯若比邻至今依旧是描写离别之情的经典了。
2、王维。王维是唐朝著名的大诗人，而且还精通诗、书、画和音乐等等，还喜欢参禅悟理，被后世称为“诗佛”，更是古代山水田园诗的代表人物，苏轼评价他是“诗中有画画中有诗”了，现存诗歌400多首，其中比较出名的就是留下“大漠孤烟直，长河落日圆”的《使至塞上》，还有《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《山居秋暝》等等。
3、王昌龄。唐朝时期著名的边塞诗人，诗歌尤其以七绝见长，尤其以边塞诗最著名，还被誉为“七绝圣手”，现存诗歌181首，主要作品是《出塞》、《从军行》、《芙蓉楼送辛渐》等等。
4、王之涣。王之涣是盛唐时期的边塞诗人之一，与高适、岑参、王昌龄一起被誉为唐代的“四大边塞诗人”，仅有六首诗歌传世，这些诗歌之中尤其以《登鹳雀楼》、《凉州词二首》和《送别》最出名，“欲穷千里目，更上一层楼”和“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”都是流传千古的佳句。
5、王粲。东汉末年出名的文学家，建安时期文人的代表人物，在这个时期主要是三曹和建安七子为首，而王粲就是建安七子之一，原本是荆州牧刘表麾下，后来投降曹操获得信赖，主要善于属文，他的诗赋为建安七子之首，与曹植并称为“曹王”，现存诗23首，根据《三国志》记载，作品近60篇。
6、王实甫。他是元代著名的元杂剧作家，与关汉卿、白朴和马致远被称为元曲四大家，现存《西厢记》、《丽春堂》和《破窑记》三种，尤其是《西厢记》是他的代表作品，也是元杂剧中更优秀的作品之一，达到了元代戏曲创作的更高水平。
7、王国维。这是我们近现代享有国际声誉的著名学者，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，主要作品有《人间词话》、《曲录》和《观堂集林》等等。
第六，书法。
1、王羲之。他是东晋著名的大臣和书法家，有着“书圣”的称号，在书法的历史上占据重要地位，与钟繇并称"钟王"，善长隶、草、楷、行各体，创作的《兰亭序》被誉为“天下之一行书”，还有其他作品比如《黄庭经》、《乐毅论》和《十七帖》等等。
2、王献之。他是王羲之的第七子，与王羲之并称为“二王”，有着《小圣》的称号，与张芝、钟繇和王羲之并称为“书中四贤”，以行书和草书闻名，因为李世民不喜欢他的作品，导致作品流传在世的并不多，但是在东晋南北朝时期他的名气一度盖过王羲之，主要作品有《洛阳赋十三行》和《鸭头丸帖》、《中秋帖》，乾隆将他的《三希帖》视为国宝。
第七，乱世枭雄。
1、王世充。隋朝末年的天下群雄之一，曾经参与修建江都宫，参与平定杨玄感叛乱以及各地的农民起义，占据洛阳地区，成为当时天下最强大的几股势力，并且大败李密的瓦岗军，还大量招募了瓦岗的众多武将，比如秦琼和程咬金等人都在他的麾下效力过，后来自立为帝，建立郑国，不过不被史学界承认，后来在武德四年被李世民统兵打败，被破出城投降，成为李世民众多军功中的一块踏脚石了。
2、王仙芝。他是唐朝末年起义军大的领袖之一，我们都知道这个黄巢起义，而王仙芝就是这个起义军的两大领袖，起初是一个私盐贩子的首领，起义自称为天补平均大将军，起义得到了黄巢的响应，两个人的队伍直接汇合在一起，曾经想过投降唐朝，被黄巢等人斥责，最后战败被杀，王仙芝失败后黄巢成为起义军新的领袖。
3、王建。他是五代十国时期前蜀的开国皇帝，在唐朝后期先是攻下西川，成为西川节度使，后面不断经略蜀地，成为当时更大的割据势力，被朝廷封为蜀王，唐朝灭亡之后因为不服后梁的统治，从而选择自立为帝。
4、王审知。他是五代十国时期闽国的开国国君，早年加入王绪起义，转战福建，在长兄王潮去世之后继任威武军节度使，受封琅琊郡王，后梁开平三年的时候，出任中书令，册封为闽王。
第八，优秀女性。
1、王昭君。古代四大美女之一，与西施、貂蝉和杨贵妃齐名，被誉为“落雁”，西汉元帝时期出塞，被嫁给南匈奴的呼韩邪单于，昭君出塞加强了沟通，促使少数民族效仿中原，为中原王朝的大一统奠定了基础。
2、王娡。她是汉景帝的第二任皇后，儿子就是大名鼎鼎的汉武帝了，为汉景帝生下三女一子，可以说王娡培植的外戚，是少年刘彻的重要政治资源，汉武帝能够继位，他的母亲居功至伟。
3、王政君。她是汉元帝的皇后，也是汉成帝刘骜的生母，是古代寿命最长的皇后之一，正是因为她的存在，导致了王家在朝中大权在握，也是她支持侄子王莽出任大司马，掌控大权，才导致了汉朝最终被取代，在得知王莽篡位之时，勃然大怒，将传国玉玺直接摔在地上碎了一角。
第九，医学家——王叔和
他是晋朝著名医学家，在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，将《伤寒杂病论》析为《伤寒论》与《金匮要略》，一是著述《脉经》，擅长于脉学之理，对古代的脉学影响甚大。
第十，宗教。
1、王重阳。这个名字大家一定不会陌生，在金庸小说中他是一代武学***，号称中神通，历史上的王重阳是金朝的著名道士，也是道教全真派的创始人，主张儒、释、道三教平等，提出“三教从来一祖风”的和谐学说。全真道内以修习《道德经》为主，修习《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为辅，有“北七真”之称的马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，是他最著名的七位***。
2、王常月。他是明末清初的著名道士，全真道龙门支派律宗的第七代律师，让本已衰落的道教复兴，被誉为全真龙门派的中兴之祖。康熙十九年，“以衣钵授***谭守诚，留颂而逝”。
第十一，近代著名人物。
1、军事名将：王树声，在1955年被授予大将军衔，是著名的军事家，曾经为创建鄂豫皖、川陕革命根据地和红四方面军建立了不朽的功勋。
王建安，在1956年被授予上将军衔，是四野著名的将领，也是粟裕麾下最为倚重的将领之一，参加过莱芜、孟良崮、豫东和淮海战役，建国后参加抗美援朝战争。
王震，在1955年被授予上将军衔，他身上最出名的事情应该就是抗战时期的南泥湾大生产运动了，建国后长期担任农垦部部长，文革之后曾经担任中央军委常委、中央党校校长、国务院副总理和国家副主席。
王尔琢，中国工农红军优秀指挥员，曾经参加领导湘南起义，黄埔军校一期毕业生，参加过北伐战争，为井冈山根据地的建设和发展做出了突出贡献，最后是被叛徒袁崇全开枪射击，年仅25岁。
王耀武，中国***高级将领，我国抗日名将，黄埔三期毕业生，参加过东征陈炯明、北伐战争、中原大战，在抗战中参加过兰封会战，重创日军，参与过之一次长沙会战，上高会战，万家岭战役，伤毙日军4000多人，常德会战和雪峰山战役等等，在济南战役中被粟裕指挥的华野俘虏。
2、科学家：王淦昌，他是我国著名的核物理学家、中国科学院院士，“两弹一星功勋奖章”获得者，是我国核武器研制的主要奠基人之一，世界激光惯性约束核聚变理论和研究的创始人之一。
王选：他是中国科学院和中国工程院的两院院士，是当代中国印刷业革命的先行者，被誉为“汉字激光照排系统之父”，计算机汉字激光照排技术创始人。
王大珩：被誉为“中国光学之父”，也是“两弹一星功勋奖章”获得者，中国科学院院士，研制出之一台红宝石激光器和首台航天相机，主持研制出我国之一台大型光测设备。
3、工人代表：王进喜，“铁人”王进喜的大名应该是家喻户晓，用自己身体制伏井喷值得我们尊敬，2009年9月10日当选“100位新中国成立以来感动中国人物”之一。
当然肯定还有其他的王姓名人存在，比如像王菲、王宝强、王力宏这类的影视明星或者歌手之类的也就不列举了，而在历史上也肯定还有大量的历史名人，这里只是列举了一部分具有代表性的人物而已。
